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ROMANCE DE DON DIEGO Y EL MORO QUE RETÓ A CHAMARTÍN![]() 51 Por campos de Chamartín ----De este romance no se conocen versiones del siglo XVI, ni impresas ni manuscritas. Sólamente he hallado una referencia en un despacho de la Embajada española en Francia "en cifra perdida" firmado por Thomas Perrrenot, junto a otras referencias a romances y canciones tomadas de la tradición oral. Revela el conocimiento de una versión más próxima al arquetipo que la modernamente recogida. Leída la cifra críptica, con el código que en su día supo romper Valentín Vázquez de Prada, se hallan en ese despacho diplomático los versos: "pa.ga.me la.s pa.ri.a.s mo.ro / que di.ce.s a.ve.r pa.ga.do, ----Gracias a la tradición de los judíos sefardíes de Sarajevo emigrados a Jerusalén y de los gitanos de Triana, probablemente procedentes de los Puertos de la Bahía de Cádiz, tenemos una espléndida versión del Romancero oral sobreviviente en el siglo XXI de ese romance a que hace referencia la carta del Embajador. Debo su conocimiento a Wenceslao, un cantor excepcional. Diego Catalán 26/06/2007 01:10. Autor: Diego Catalán enlace permanente. LI.- DON DIEGO Y EL MORO QUE RETÓ A CHAMARTÍN Comentarios > Ir a formulario
En la Biblioteca del Marqués de Jerez de los Caballeros había un pliego con una glosa del romance de Copenague,debida a un tal G. Palomino. Fecha: 27/06/2007 17:48.
Parte de este romance ha sido analizado por el profesor Palomino en su obra inacabada:"El uso paragógico y el metaplasmo en la versificación arcaizante.Epítesis romancística en los juglares ladinos", ejemplar manuscrito e inédito que se custodia en la biblioteca escurialense, aunque en muy mal estado de conservación. Fecha: 27/06/2007 21:48.
Precisamente he descubierto en la Biblioteca Real de Copenhague un pliego gótico de principios del XVI, que contiene un romance que puede ser del ciclo del que Vd. ha comentado. El romance del pliego dice así: Romance del moro Isidoro. "Ya cabalga Isidoro/ a la sombra de una oliva;/ mirando está Chamartín,/ que muy bien le parescía;/ miraba cómo el madroño/ cada año se crecía;/ miraba los olivares/ aceitunas que tenía;/ miraba esos palacios,/ ventanas y celosías;/ miraba los grandes muros/ altos son y relucían;/ y vio el vuelo de un mirlo/ que malos presagios ía./ Estando en estas razones/ entre sí mismo decía:/ -Si no fuera por Don Diego,/ grandes torres yo alzaría,/ pero, en viniendo Don Diego,/ será la desdicha mía." Fecha: 27/06/2007 23:15.
Me temo que el profesor Miñino ha confundido al autor con la referencia de la glosa. Ésta, que se hallaba en el margen derecho de fol. 5v. fue hecha de mano del monje Cureatus Paleologus y hacía referencia a un tal Gerardus Palominus, que más tarde fue conocido en la historiografía hispano-portuguesa como Gerardo Sempavor por la intrepidez de sus escaladas. Si el profesor Miñino se hubiera molestado en leer las citas de Morales y la narración que de los hechos romanceados hace la "Chronica Fachendosa de los Nueve Valientes" (ms. B-456 de la Biblioteca del Marqués de Jerez de los Caballeros, olim. Chr. 1345) no habría incurrido en semejante confusión. Post Scriptum: Envío pequeña monografía sobre el particular que agradecería publicaran en su integridad (289 págs y 3 láminas) Fecha: 27/06/2007 23:29.
Me temo que el profesor Hidalgo del Albañar ha confundido las notas que han tomado sus doctorandos, y da por original la copia del monje Cureatus Paleologus, muy posterior, y con descuidos y errores de transcripción como el de Gerardus Palominus por Gonzalus Palominus. Ruego compruebe las referencias antes de firmar la monografía que seguramente no habrá tenido tiempo de leer antes de enviarla para su publicación. Atentos saludos Fecha: 28/06/2007 00:35.
La hipótesis de Hidalgo, por más que se presenta con gran impedimenta erudita, ignora una clamorosa ç (deteriorada por minadores) y un irrefutable "lo" (bajo un manchón de tinta tratado con reactivos). Por si fueran poco estos negligentes descuidos, Hidalgo prefiere ignorar que el G. que muy acertadamente ha traido a colación el profesor Miñino y el Gonzapito del texto que a continuación copio (vid. infra) son la misma persona. Omito decir las coordenadas bibliográficas del poema (vid. supra) para no caer en la pedanteria que "otros" no se inhiben de mostrar. (Vid. Die pedanterien in Schule Hidalgien. Tübingen, 1987, vol. XXIII, pags.123-567) Aquí va: A la fe, Gil Gonzapito, por los tus pecados penas. ¡Si no haces obras buenas no esperes ganarte el vito! Tenías do bien pacieses en verdura todo el año y te metiste a hacer daño en el haza por las mieses. ¿Por qué traes tal sobrecejo? Andas esta madrudgada la cabeza desgreñada. ¿No te llotras de buen rejo? Pues perdido has el cayado, vas zanqueando con los pies, dando trancos al través, tras cualquiera, desbabado. La color tienes marrida y no oteas si te vas adelante o cara atrás, como res que andas perdida. Te moviste de ligero, rebellado, al apriscar, y así has venido a dar manso, en el trasquiladero. Cata que se rompe el cielo, deszorrúmase la tierra; cata que el ñublo se cierra, rebellado. ¿No has recelo? Si no tomas mi consejo, Gonzapito, esta vegada, habrás tal estorajada que te escueza el pestorejo. Fecha: 28/06/2007 00:51.
En el "Quarto Quaderno" de romances impresos en Valencia en 1550, en la Biblioteca Ambrosiana de Milán, hay un romance que puede relacionarse con este ciclo. Lo copio. Romance del encuentro con Don Diego Mientras jugaba a las tablas Palomino, el escudero, Tuvo nuevas de Isidoro Y todas de buen agüero. Apriesa, apriesa levanta Y ensilla al caballo overo, Al que cebaba con habas Aunque era caballo viejo, Y tenía en los molares Más puntas que cuerna un ciervo. Porque fuera más sobrado Le había dado centeno Con paja de los almiares Que le mandan de su pueblo, Y, aunque mediano de alzada, La panza le llega al suelo. Lo compró, por San Miguel, En la feria de El Saucejo, Para lucirlo en el Prado Montado a lo vaquero. Le tienen dicho que hable Y platique con Don Diego. Mas lleva en la memoria, Va reinando en los recuerdos De Varet, el que, en Teodosio, Tenía taller de cerero, De Pepe Santos ( Elías), De Manolito el roteño, De Amalia y Tere Santos... Del verano y del invierno, Que, entre Rota y Sevilla, Se le fueron discurriendo. Por cañadas y veredas Ha hecho un gran trayecto. En tres jornadas cumplidas Se vino a hallar con Don Diego En la Cuesta del Zarzal Solo en sus aposentos. Fecha: 28/06/2007 10:19.
La"Nota Chamartiense" prosifica un antiguo cantar de gesta perdido, del que algún juglar avisado ha puesto en verso partes muy sustanciosas. Al parecer, la gesta perdida era una recreación fantástica del pasaje bíblico de David y Goliat,contrahecho a lo profano, pero no hay copia alguna de él. Fecha: 28/06/2007 14:10.
La llamada "Nota Chamartinense", hallada en los bajos de unas grandes torres sitas en el lugar, conocido, en tiempos de moros, como Kora Al-bertin Al-Kocer, donde estuvo el Monasterio hispano-visigodo de San Dámaso y Santa Eulalia, muestra a las claras que los romances del ciclo de Don Diego tienen un ya conocido precedente épico que un juglar utilizó para advertencia , "ad exemplum" y “ad perpetuam rei memoriam” de lo pasado y de lo que pudiera pasar. De ahí, sin duda, ha llegado a la tradición oral y, milagrosamente, se conservan en boca de los judíos y de los gitanos bajoandaluces en pleno siglo XXI. Fecha: 28/06/2007 17:57.
Parte del romance que el profesor Ítalo Di Stéfano ha hallado en el "Quarto Quaderno" de la Biblioteca Ambrosiana, fue utilizada por Don Álvaro Cubillo de Aragón en una comedia famosa llamada "Suspiros del moro Isidoro", aunque algunos versos están ya en la comedia de Lope "Chamartín vindicada". Fecha: 28/06/2007 22:30.
El profesor Magariños de Morentín defiende la tesis de que la semiótica proporciona, en este momento de la historia del conocimiento científico (o, simplemente, riguroso), un enfoque y un conjunto de instrumentos que la sitúan como un método preciso y eficaz en el campo, al menos, de las ciencias sociales. Los aspectos cualitativos de estas ciencias sociales no pueden reducirse a la matemática y tampoco la lógica puede dar cuenta de la diversidad de discursos con los que se construyen las estrategias específicas a cada una de ellas, como weltancauung estructurada y estructurante, con lo que lo narrado es a su vez fruto y resultante narrativa, cosa que olvidan y/o ignoran los estudiosos que aquí debaten Fecha: 28/06/2007 22:50.
Se ha recibido esta carta, en el día de hoy, que, por su interés, publicamos aquí. “Muy señor mío y de mi mayor consideración: Como Presidente de la O.N.G. denominada Asociación de Ciegos Españoles Visionarios Entidad Singular (A.C.E.V.E.S.) desgasjada de la O.N.C.E., por no compartir su pasado nacional-sindicalista, pongo a su consideración el lanzamiento de una serie de productos con los que esta O.N.G. mantiene su actividad de protección social. Estamos preparados para ofrecerle, personalizados, una serie de pliegos de cordel, compuestos por nuestros asociados, para cada circunstancia, por imprevisible y rara que sea. En folio aparte le enviamos el formulario que puede rellenar, si es de su agrado, con los temas que quiera tratar y su extensión. Debe, como es lógico, rellenar los campos que se refieren a las “dramatis personae” que quiera que intervengan en la acción. Incluimos varias series de “Trovos amorosos” muy útiles para insertar en cartas de amor y dar serenatas a las novias, esposas y/o amantes; hay escenas de crímenes, raptos y corrupción municipal, autonómica y estatal, adaptables por nuestros asociados al caso que Vd. prefiera; hay relatos de asaltos a castillos y escalada de muros; hay historias de pelotazos urbanísticos, etc. Cualquier tema que a Vd. le interese podemos tocarlo con absoluta profesionalidad, ya que son ciegos todos nuestros asociados, y discrecionalidad, ya que estamos sujetos a la Ley de Protección de Datos. Disponemos de gran variedad de viñetas y, caso de interesarle alguna en particular, podemos confeccionarla adecuadamente. Nuestro pliegos tienen, por lo común cuatro hojas, pero podemos suministrarles obras hasta de dieciséis hojas, siguiendo las prescipciones dadas por los Profesores Rodríguez Moñino, Aguilar Piñal, García de Enterría y Marcos. También podemos ofrecerle nuestra acreditada plantilla de asociados ciegos cantores, que, por una módica cantidad añadida, pueden ejecutar el canto y venta de los pliegos en los lugares que se designe. Como la Ley del Menor prohibe llevar a niños de lazarillos y ayudantes, hemos recurrido a la famosa Perrera Verde-6, que nos facilita perros adiestrados, con pedigree de descendencia rigurosaa del famoso y castizo Perro Paco, muy conocido en Madrid en el siglo XIX, ya que tienen la virtud de hablar y cantar e interpretan a la perfección los estribillos de los romances, si los tuvieren. Como entendemos que ha sufrido la entidad que Vd. preside algunos contratiempos dignos de ser puestos en verso para escarnio y oprobio de los causantes de ellos, hemos visto –dentro de lo que vemos—oportuno dirigirnos a Vd. por si necesitara de nuestros modestos servicios y, al mismo tiempo fuera de su agrado favorecer a esta necesitada O.N.G. Esperando vernos favorecidos por Vd., atentamente le saludo. El Ciego de la Peña “. Fecha: 29/06/2007 12:55.
Muy señor mío: No haga caso de los ciegos copleros que le han escrito, porque son de los vistosos y, no como nosotros, privados de la vista corporal. Además, los mismos servicios podemos ofrecerles desde aquí, por precios más módicos, incluido el I.V.A. y, por tanto con factura desgravable. Le ruego se ponga en contacto con esta organización que está dada de alta en el Ministerio del Interior y tiene todos los requisitos legales. En cuanto a los perros adiestrados que ofrecen, no todos descienden directamente del Perro Paco y, muchos de ellos ni siquiera hablan. Sabedores de los injustos y temerarios ataques que la Fundación que Vd. preside viene sufriendo, le aseguramos que nuestra organización es más contundente en la redacción de romances y tiene mayor repertorio de temas y fragmentos ensamblables y fórmulas intermedias de pegadura. Por otro lado, tenemos gran variedad de comienzos, tanto religiosos como profanos, y de invocaciones a la Santísima Trinidad, a los Santos y a cualquier Patrona de pueblo. En cuanto a su difusión, nuestra palntilla de ciegos copleros es la más preparada y está distribuida por todo el territorio nacional, incluidos los Archipiélagos, plazas de Soberanía y antiguas colonias africanas, inlcuida la Isla de Alborán. Para más información le rogamos consulte nuestra página Web, donde encontrará la forma de contactar con nosotros:http://ciegosprivadosdelavistacorporal.com. Atentamente, Lucas del Olmo. Fecha: 29/06/2007 16:16.
P.S. La cabrera de la Isla de Peregil ofrece la colaboración de su marido, que se ha quedado ciego y sabe cantar rancheras, flamenco y tangos argentinos, por si fuera necesario propagar por ese territorio las acechanzas y ataques que está padeciendo la Fundación que Vd. preside tan dignamente. Por otro lado, la dirección me comunica que el pago por los servicios puede hacerse en negro, porque, a nuestros asociados les da igual el color, siempre que sean billetes de curso legal. Si Vd. contestara aceptando nuestra oferta, comenzaríamos a conectar con nuestros corresponsales ciegos copleros. Como muestra de nuestros trabajos, ahí le mandamos los pliegos producidos por nosotros para la campaña electoral de Felipe González, que ganó con gran éxito y mayoría. Atentamente, Lucas del Olmo. Fecha: 29/06/2007 18:47.
Nos interesaría contactar con quien se hace llamar "El Ciego de la Peña" o con don Lucas del Olmo (su web no funciona) para que actúen en el homenaje que quieren hacer los invidentes al autor de la Fundéu que escribió con ignoto acierto y talento el artículo "Las palabras tienen la palabra: el Diccionario, libro de consulta" http://www.fundeu.es/Articulos.aspx?frmOpcion=ARTICULO&frmFontSize=2&frmIdArticulo=668 Presidirá este evento don Hernán Díaz Cortés, presidente honorario de la ONCE. Fecha: 29/06/2007 18:58.
A la Asociación en Defensa de la Ceguera Voluntaria. Yo tenía en un papelito que me dió, en su día, Don Julio Caro Baroja, la dirección de El Ciego de la Peña, que se llamaba, según recuerdo, Pedro Marín Hidalgo y vivía en Arcos de la Frontera (Cádiz). Don Lucas del Olmo vivía, según me indicó Don Julio, en Jerez de la Frontera (Cádiz) En la imprenta de Marés, en Madrid, le pueden dar norte de los dos. Siento no tener más memoria, para poderlo complacer. Gracias. Domingo. Fecha: 30/06/2007 20:23.
Tengo a la vista un tomito que contiene las "Memorias autobiográficas de Don Paco" ,Madrid, Alfredo de Carlos Hierro, Editor, 3, Plaza de Colón, 3, Madrid, 1882. Est. Tip. de los Sucesores de Rivadeneyra, escritas por el propio perro Don Paco, gran filósofo, hablador y cantor que, en la página 273, afirma: "...soy más español que el Cid". Fecha: 01/07/2007 09:51.
En mi opúsculo "Literatura perdida y hallada" (Oxford, 1980)del que hay una traducción en Castalia, 1992, hago mención a la llamada "Nota Chamartinense" que, entre otras cuestiones presagia grandes cataclismos, pero un heroe, llamado Don Diego de alta cuna, los evita con su "spata curta". La "Nota" contrahace la historia bíblica de David y Goliat, aunque entrevera la acción con ecos de los trabajos de Hércules. En realidad prosifica un poema épico perdido. Fecha: 01/07/2007 11:58.
Profesor Dollarmod, ¿no será ese Don Diego el mismo "Didacus Paleologus" que aparece en "Le pelegrinage de Charlemagne"? Fecha: 01/07/2007 12:13.
Efectivamente,querido Profesor Estornino, es el mismo ya que heredó la espada Durandana porque se la entregó Montesinos que, no fue muy cuidadoso con ella porque, a fuerza de pasarla por la piedra para afilarla, la dejó "curta". De todas formas, Don Diego --Didacus Paleologus-- logra vencer con ella todos los obstáculos que se le ponen por delante. Fecha: 01/07/2007 12:19.
Acaba de irse, de comprar la prensa dominical un señor muy peinado,Don José Norberto de Huesca, aficionado a los cómics, que ha estado comentando algo con otro señor, llamado Jorosti, sobre la insipración de Adolfo Álvarez Buylla, el dibujante aragonés, para su serie de historietas tituladas "Diego Valor" el heroe que tiene como oponente a un gigante verde llamado el Gran Mekong. Le ha estado diciendo que el meollo de esos comics está en unos cantares de gesta y en unos romances antiguos del ciclo de Don Diego y el moro Isidoro. Por cierto que Diego Valor siempre vence al gigante verde, el Gran Mekong. ¿Puede ser lo mismo que Vds. están hablando en este blog?. Gracias y perdone. Fecha: 01/07/2007 13:22.
Sr. Quiosquero, aunque debería reprobarle que oiga y se haga eco por escrito y en la red de redes de una conversación habida entre dos señores en su quiosco, mientras compran la prensa, en este caso, debo felicitarle. Su palabras me han incitado a consultar la copia microfilmada que tengo de "Le pelegrinaje..." y veo que Didacus Paleografus es una interpolación, en un solo caso, que más bien parece marginal y con letra distinta. Lo cierto es que la buena lectura es Didacus Valerosus, lo que concuerda con lo que los señores compradores de prensa han comentado. Fecha: 01/07/2007 16:13.
A la Asociación para la Defensa de la Ceguera Voluntaria. Como Vds. citan a Don Hernán Díaz Cortés, les ruego consulten el blog, donde, a la derecha, hay un apartado dedicado a la beatificación y canonización del Siervo de Dios Don Hernán. El blog es: http://www.espacioblog.com/puertoharto/ Fecha: 29/07/2007 21:24. |
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